Бисёр навъҳои хушдоман, он як кӯзаи хеле тобовар, сабзи кӯза аст, барои дӯстон дар вақтҳои муқаррарӣ мувофиқ аст, банд аст ё танбал барои парвариш кардан, умуман мо дар хона дорем phnompenh sansevieria, баргҳои он мисли думи паланг намунаи сабз дорад, канори барги тиллоранг дорад, зеботар менамояд ва дигар сансевьерияи барге танг, баъзе баргхо дарозанд, Растаниҳои думи палангҳои кутоҳбарг низ ҳастанд, ки парвариш кардан осон ва танбалӣ лозим аст.
Мо метавонем мувофиқи муҳаббати худ, ва дар фазои балкон, барои фазои гулҳои дарунӣ, парвариш кардан, интихоб кардани навъҳои гуногуни орхидея паланг sansevieria ҳаво покиза, устувории хуб, новобаста аз он, ки ба осонӣ ғизо додан мумкин аст. дар як даста гул понча кушоед, гули сабзи саманд гули хурд низ зебо ва покиза ва тару тоза, шумо метавонед як ҳавзаи хурди сансевьерияро низ гузоред, Аз чанд барг то даҳҳо барг, ҷавонтар, баргҳо қариб дарида кӯза, реша система торафт бештар инкишоф меёбад, пас хангоми парвариши растании думи паланг ба чй диккат додан лозим аст?Растаниҳои думи палангро дар баҳор чӣ гуна бояд парвариш кард?
1.Агар растании думи паланг дар давоми чанд моҳ бошад, ҳеҷ осори афзоиш вуҷуд надорад, тағирот нест, баргҳо якчанд дона шудаанд, он ба қадри кофӣ энергетикӣ нест, ва он гоҳ дегро мушоҳида кунед, муайян кард, ки хоки дег аст. хуб нест, хеле сахт аст ё моддаҳои ғизоӣ надоранд, ё гиёҳи думи паланг кайҳо боз аз деги лабрез мешавад.
Якчанд мушкилот бо вазъияти дар боло зикршуда, мо метавонем ба он ҳавзаи дукарата, дар як ҳавзаи хок, барои хушдоманаш ҳавзаи харобшуда, костюмҳо дар фасли баҳор дар ҳавза, ба он нуқтаи нигоҳдорӣ диҳед, то як ҳавза метавонад ба якчанд нигоҳ дошта шавад, як косаи метавонад намуди се ё чор штамм нигоҳ дошта шавад, инчунин метавонад онро фазои кофӣ, маводи ғизоии кофӣ дошта бошад, беҳтар рафтор кунад.
2. Ҳангоми додани ҳавзаи орхидеяи паланг, растаниро тақсим кунед, ба нигоҳ доштани системаи решаи кофӣ диққат диҳед, ба системаи реша осеб надиҳед, хоки ҳавзаи нав бояд фуҷур ва ковок бошад, сахт шудан осон нест, шумо метавонед хоки пӯсидаи баргро истифода баред. реги муайяни дарьё ва хоки богро илова кунед ё ба гайр аз он ба микдори ками пору пору илова кунед.
Калиди хушдомани хуб ду дорад, якумаш сард нест, дуюмаш мушкили об аст, хатман дастатонро фикр кунед, обро хуб назорат кунед, камтар аз 10 дараҷа, кам кардани об, даҳ рӯз ним моҳ бе об, ҳатто дар ҷои гармтар дарунӣ, оби хунук напартоед, дар тирезаи дарвоза нагузоред, ки сард дорад.
Бештар онро дар берун нагузоред, он тарси гармро аз сармо дӯст медорад, хунукӣ наметавонад, дар шароити ҳарорати паст, як моҳ бе обёрӣ, зеро он худаш ба хушксолӣ хеле тобовар аст, дар дохили анбори оби фаровон баргҳо, одамони меҳнатдӯст метавонанд. онро баланд набаред, ҳамон қадар танбалтар зиёд кунед, бештар метавонад беҳтар шавад.
Нуриҳои кӯза ба орхидея паланг, инчунин лозим нест, ки аз ҳад зиёд боғайрат бошад, бузургтарин тирамоҳи баҳорӣ ба намуди умумии нуриҳо, чанд донаи нуриҳои мураккаб, чанд донаи лӯбиёи пухта.Дар бораи ҷанбаи рӯшноӣ, хулоса, вақте ки офтоб дар канор нест, ба сояҳо тобовартар аст, онро дар дохили хона нигоҳ доштан мумкин аст, аммо беҳтар аст, ки радиатсияи астигматизм дошта бошед, то ранги барг комилтар нигоҳ дошта шавад, на. бехуда.
Ин аст, низ дар ҳақиқат хеле сахт, хоҳад нест бемориҳо ва ҳашароти зараррасон нест, ҳашарот парвариш намекунанд, на мисли Чин бархоста зуд-зуд барои мубориза бо бемориҳо ва ҳашароти зараррасон.Агар он дар айвон гузошта шуда бошад, диққат диҳед, ки дар зери борон муддати тӯлонӣ наафтед, дар асл, дар як гӯшаи бо астигматизм гумшуда, он метавонад ба воя расад, навдаи паҳлӯи дароз, баргҳои дароз, парвое накунед. низ хеле рӯҳонӣ бошад.
Орхидеяи паланг хар кадар танбал бошад, хамон кадар пурқувваттар мешавад ва пинҳонӣ мерӯяд.Рӯзе ногаҳон пайдо мешавад, ки дар гулдони он бисёр навдаи паҳлӯ ё навдаи дароз мавҷуд аст, махсусан ҳайратовар.
Вақти фиристодан: июн-03-2019